Tokoh-tokoh Yang Sering Dirujuk oleh PMX

Tokoh-tokoh yang sering dirujuk oleh Anwar Ibrahim atau PMX sebenarnya menggambarkan keluasan tradisi intelektual yang menjadi asas kerangka Malaysia MADANI. Beliau menggabungkan pemikiran Barat, Islam, Melayu, India dan klasik dunia untuk menekankan nilai keadilan, tata kelola yang baik, akhlak dan kemanusiaan.

Berikut ringkasannya:

Tokoh	Idea utama	Hubungannya dengan PMX
John Rawls	Keadilan sosial, fairness, peluang saksama	Digunakan untuk menjelaskan pengagihan sumber negara secara adil, terutama kepada golongan yang memerlukan.
Shang Tang	Raja pengasas Dinasti Shang yang terkenal dengan pemerintahan berakhlak dan kebajikan rakyat	Melambangkan kepimpinan yang berteraskan moral dan tanggungjawab kepada rakyat.
Al-Mawardi	Pemikir politik Islam, penulis Al-Ahkam al-Sultaniyyah	Menekankan amanah, keadilan, undang-undang dan tanggungjawab pemerintah.
Isaiah	Kebebasan, pluralisme nilai, konsep "fox and hedgehog"	Digunakan untuk menggambarkan keperluan visi besar negara disertai pendekatan yang fleksibel.
Raja Ali Haji	Sasterawan dan pemikir Melayu, penulis Gurindam Dua Belas	Menekankan adab, integriti, hubungan pemerintah-rakyat dan tradisi Melayu-Islam.
Thir	Falsafah etika dalam Thirukkural	Menekankan kebijaksanaan, kejujuran, kepimpinan dan nilai sejagat merentasi agama serta budaya.
Homer	Penyair Yunani kuno, penulis Iliad dan Odyssey	Melambangkan kepahlawanan, ketabahan, perjalanan peradaban dan pencarian makna kehidupan.

Benang Merah yang Menghubungkan Mereka

Walaupun datang daripada tamadun yang berbeza, semua tokoh ini berkongsi beberapa tema utama:

1. Keadilan (Rawls, Al-Mawardi, Thiruvalluvar)
2. Kepimpinan berintegriti (Shang Tang, Al-Mawardi, Raja Ali Haji)
3. Akhlak dan adab (Raja Ali Haji, Thiruvalluvar)
4. Kebebasan dan kemajmukan (Isaiah Berlin)
5. Pembinaan tamadun dan warisan generasi (Homer, Shang Tang)

Oleh sebab itu, PMX sering menggunakan tokoh-tokoh ini untuk menunjukkan bahawa nilai seperti keadilan, ihsan, amanah, ilmu dan kemanusiaan bukanlah milik satu tamadun sahaja, tetapi merupakan warisan bersama pelbagai peradaban dunia.

Secara ringkas, jika dirumuskan dalam satu ayat: Rawls memberi kerangka keadilan, Al-Mawardi memberi tata kelola, Raja Ali Haji dan Thiruvalluvar memberi akhlak, Isaiah Berlin memberi perspektif kemajmukan, manakala Shang Tang dan Homer mengingatkan tentang kepimpinan serta pembinaan tamadun.

Analisis yang lebih kritis

Jika diteliti, tokoh-tokoh yang dirujuk PMX boleh dibahagikan kepada tiga kelompok utama:

Kelompok	Tokoh	Fungsi dalam Naratif PMX
Keadilan dan Tata Kelola	John Rawls, Al-Mawardi	Memberikan asas moral dan institusi kepada reformasi pentadbiran.
Adab dan Akhlak	Raja Ali Haji, Thiruvalluvar	Menegaskan bahawa pembangunan mesti disertai pembentukan karakter dan integriti.
Peradaban dan Kepimpinan	Shang Tang, Isaiah Berlin, Homer	Membentuk naratif tentang negara yang berwawasan, berbudaya dan mampu mengurus kepelbagaian.

Pemerhatian Akademik

Jika diperhatikan secara mendalam, PMX tidak memetik tokoh-tokoh ini secara rawak. Beliau seolah-olah membina satu sintesis peradaban:

• Rawls mewakili keadilan sosial moden.
• Al-Mawardi mewakili amanah dalam pemerintahan.
• Isaiah Berlin mewakili kemajmukan dan toleransi.
• Raja Ali Haji mewakili adab dan identiti Melayu.
• Thiruvalluvar mewakili etika universal.
• Shang Tang mewakili kepimpinan berakhlak.
• Homer mewakili ketahanan tamadun dan pembangunan watak.

Secara kritis, gabungan ini menunjukkan bahawa kerangka pemikiran PMX bukanlah liberal sepenuhnya, bukan juga Islamis secara eksklusif, dan bukan nasionalis budaya semata-mata. Sebaliknya, ia mencuba untuk menggabungkan keadilan Barat, tata kelola Islam, kebijaksanaan Timur dan warisan Melayu dalam satu naratif peradaban yang selari dengan gagasan Malaysia MADANI.

Perpustakaan Sebagai Social Connector

Foto ihsan Dr Ghazali Mohamed Fadzil (PPM)

Perpustakaan Sebagai Social Connector

Perpustakaan bukan sekadar tempat menyimpan dan meminjam buku, tetapi berperanan sebagai social connector yang menghubungkan individu, komuniti, dan pelbagai sumber ilmu. Melalui program pendidikan, bengkel, aktiviti komuniti, pameran, dan sesi perkongsian ilmu, perpustakaan menyediakan ruang yang inklusif untuk masyarakat berinteraksi, bertukar pandangan, dan membina jaringan sosial yang positif.

Dalam era digital, peranan perpustakaan sebagai social connector semakin berkembang apabila ia menghubungkan pengguna dengan maklumat, teknologi, serta peluang pembelajaran sepanjang hayat. Perpustakaan menjadi platform yang merapatkan jurang pengetahuan dan digital, di samping menggalakkan semangat kolaborasi, perpaduan, dan keterangkuman dalam kalangan masyarakat yang pelbagai latar belakang.

Ringkasnya, perpustakaan menghubungkan manusia dengan ilmu, manusia dengan teknologi, dan yang paling penting, manusia dengan manusia

Menggapai di Langit, Mengakar di Bumi

"Menggapai di Langit, Mengakar di Bumi" ialah tema bagi Belanjawan 2027 (Belanjawan MADANI kelima) yang dibentangkan oleh Perdana Menteri dan Menteri Kewangan Malaysia, Datuk Seri Anwar Ibrahim, pada 9 Oktober 2026 di Dewan Rakyat.

Konsep dan Falsafah Utama

• Menggapai di Langit: Melambangkan aspirasi negara untuk mencapai kemajuan tinggi, kehebatan ekonomi, teknologi moden, serta daya saing di peringkat global.
• Mengakar di Bumi: Melambangkan keperluan menjaga jati diri, nilai akhlak, budaya, perpaduan, serta tidak melupakan asas kesejahteraan dan keperluan rakyat di bumi sendiri.
• Inspirasi dan Rujukan: Falsafah ini turut dikaitkan dengan ungkapan klasik Thiruvalluvar mengenai negara yang unggul—subur hasil buminya, tinggi ilmu dan budi rakyatnya, serta makmur tanpa mengesampingkan akhlak.

Ragbi Sentuh

Ragbi Sentuh (Touch Rugby) ialah sejenis sukan berpasukan yang diadaptasi daripada ragbi tradisional tanpa elemen terjahan (tackle) yang kasar. Sebaliknya, pemain lawan hanya perlu menyentuh pemain yang membawa bola untuk menghentikan pergerakannya. Oleh itu, sukan ini lebih selamat dan sesuai dimainkan oleh pelbagai peringkat umur serta jantina. Selain meningkatkan kecergasan fizikal, ragbi sentuh turut membentuk kemahiran komunikasi, kerjasama berpasukan, disiplin dan semangat kesukanan.

Peraturan Asas Ragbi Sentuh

1. Setiap pasukan biasanya terdiri daripada 6 orang pemain di atas padang.
2. Bola hanya boleh dihantar ke sisi atau ke belakang, bukan ke hadapan.
3. Pemain yang membawa bola dihentikan apabila disentuh oleh pihak lawan dengan satu sentuhan tangan.
4. Selepas sentuhan, pemain perlu melakukan "roll ball" untuk memulakan semula permainan.
5. Sesebuah pasukan mempunyai maksimum enam sentuhan untuk mencipta peluang menjaringkan mata.
6. Mata diperoleh apabila pemain berjaya meletakkan bola di kawasan gol lawan (try line).
7. Sentuhan kasar, menghalang pemain lawan, atau permainan berbahaya adalah tidak dibenarkan.
8. Pasukan yang memperoleh mata terbanyak pada akhir permainan dikira sebagai pemenang.

Ragbi sentuh merupakan sukan yang menyeronokkan, pantas dan menekankan strategi serta kerjasama berpasukan, menjadikannya pilihan popular dalam aktiviti sekolah dan komuniti.

Setelah Hujan di Taman Mawar

 

Foto oleh Nandre

Gambar ini dirakam pada waktu petang, sekitar jam 6.00 petang, ketika suasana selepas hujan mencipta pemandangan yang begitu indah dan menenangkan. Pada ketika itu, hujan yang turun sebelumnya telah pun reda, meninggalkan udara yang segar dan nyaman. Di ufuk barat, sinaran matahari mula muncul semula dari celahan awan, memancarkan cahaya keemasan yang menerangi langit serta memberikan kontras yang menarik dengan awan-awan yang masih berarak perlahan. Keadaan ini menghasilkan panorama yang mempesonakan, seolah-olah alam sedang mempamerkan keindahan semula jadi selepas hujan. Gambar ini diambil di Taman Mawar, Simpang, Taiping, Perak, sebuah kawasan yang terletak 7km dari Taiping dengan suasana yang damai, menjadikan momen tersebut lebih bermakna dan istimewa untuk dirakamkan.

Old Edwardians Taiping 57th Annual Reunion Dinner

 

Race to save rare Malay manuscripts

Race to save rare Malay manuscripts

The Star – 6 Oct 2026, pg. 2-3 (Metro)

THE first thing that hits you upon arriving at the 11th floor of the National Library of Malaysia (PNM) in Jalan Tun Razak, Kuala Lumpur, is the cold. It is no accident. This is the National Centre for Malay Manuscripts, where the temperature is kept between 15.5°C and 20°C, and humidity at 45% to 50%. These strictly controlled conditions ensure pages that have survived for centuries do not crumble over time. For the centre’s assistant director Abdul Rahman Mohamed Shariff, the chilly environment is the primary line of defence against a host of threats. Asked what poses the greatest danger to these delicate records, he points straight to dampness.

“Moisture is one of the main enemies of manuscripts,” he said. “If the surroundings are too damp, it can encourage mould and create conditions that attract pests. Termites and silverfish are among the most destructive. They feed on paper, and their presence may not be noticed until parts of a manuscript have already been lost.”

Heat, humidity, light, insects and improper handling can all shorten the lifespan of a document that has weathered over the centuries. This is why indoor conditions must remain strictly controlled, rather than fluctuating with the weather outside.

“The temperature is not kept low for our comfort. It is maintained for the manuscripts. Once the paper, ink, or binding deteriorates, it may not be possible to restore it to its original condition," Abdul Rahman said.